Biblo, poi ogni lirica greca · Adone e Astarte
Il fiume che diventa rosso
Ucciso da un cinghiale sul monte sopra Biblo. Ogni primavera l’acqua ricorda. I greci presero il dio morente e lo cantarono come loro.
Afqa, la sorgente di Adone
Sorgente carsica e grotta · Monte Libano · santuario della Signora
La montagna stessa — luogo della ferita
Wikimedia Commons · Afqa, Libano
Gad Yaton: Il poema è posteriore. L’acqua rossa è la terra.
Nahr Ibrahim — il fiume di Adone
Fiume di montagna · rosso di ferro nella stagione · retroterra di Biblo
La ferita sulla nostra acqua
Wikimedia Commons · Nahr Ibrahim
Gad Yaton: Adone è un titolo greco su un signore di Biblo. Il fiume gira ancora.
La ferita
Adone — amato di Astarte di Biblo — è ucciso da un cinghiale sul monte. Il suo sangue corre nel ruscello che esce da Afqa e raggiunge il mare a nord di Biblo.
Luciano di Samosata, siro, registra i riti di Biblo e il fiume che arrossa. Ogni primavera il disgelo carica terra ferrosa. Il minerale è onesto. Il rito è più vecchio della spiegazione.
La Signora
Presso la grotta stava il santuario di Astarte. Costantino ordinò di abbatterlo. La grotta non si chiuse. L’acqua non si fermò. L’amato che muore e torna è lo stesso schema di Melqart, di Osiride che dormì in un pilastro di Biblo.
L’acqua ricorda
L’amato muore sul monte. Ares, o la gelosia in forma di cinghiale. Il sangue arriva ad Afqa e al mare a nord di Biblo. Luciano di Samosata, siro, registra il rito e il fiume. Ogni primavera il disgelo carica terra ferrosa. Il minerale è onesto. Il rito è più antico. Costantino abbatté il santuario. La grotta non si chiuse. La stessa grammatica: Melqart, Osiride nel pilastro, Adone nel fiume. Insegnammo il lutto a ospiti che lo vendettero come verso.
Gad Yaton: Adone è un dio di Biblo con soprannome greco. La grotta, il tempio della Signora, il disgelo rosso — quello è il suolo. La lirica è posteriore.
Le acque della montagna →Gad Yaton