Nei musei
Statue da Biblo e Tiro. Sarcofagi di re sidoni. Oro e vetro che navigarono in Sardegna. I millenni sono più lunghi di questo muro. Questi pezzi restano nominati come nostri — Beirut, il Louvre, il British Museum, Cagliari.
Ahiram e l’iscrizione. Europa e il toro. Le statuette dorate. I volti di vetro. La collana di Tharros. Le pietre parlano con la mano che le tagliò. Non sono bottino di un visitatore.
Gad Yaton: bruciarono le biblioteche. Non bruciarono la gola. I musei hanno le nostre gole. Non hanno la lingua. Apri il pezzo. Il nome resta nostro.
Pietra e bronzo
Votivi in bronzo dorato da Biblo
Oro su bronzo · Tempio di Baalat Gebal, Biblo · XIX–XVIII sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Stavano già in piedi quando l’Egitto comprava ancora cedro da questo porto.
National Museum of Beirut
Temple of Baalat Gebal, 19th–18th century BCE
Votive figures from the temple of the Lady of Byblus. Gold on bronze, already standing when Egypt was still buying cedar from this harbor.
Sarcofago di Ahiram, re di Biblo
Calcare · necropoli reale di Biblo · c. X sec. a.C. (KAI 1)
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Bara di un figlio. Una maledizione. L’alfabeto già intero.
National Museum of Beirut
Sarcophagus of Ahiram, Byblos
One of the earliest full sentences in our alphabet. A king of Gubla, named in the mother script, still speaking from the stone.
Sarcofago di Eshmunazar II
Anfibolite · Magharat Tablun, Sidone · VI–V sec. a.C.
Louvre · AO 4806
Wikimedia Commons · Musée du Louvre
Gad Yaton: Un re sidonio in veste egizia, fenicio sul coperchio.
Louvre
Sarcophagus of Eshmunazar II, 5th century BCE
A Sidonian king in Egyptian dress, speaking Phœnician on the lid — the longest Persian-period inscription we have. He forbids the opening of his rest. The letters outlasted the warning.
Sarcofagi antropoidi di Sidone
Marmo · necropoli reale di Sidone · V sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: La forma egizia. I nostri volti. I nostri morti.
National Museum of Beirut
Anthropoid marble sarcophagi, 5th century BCE
Marble bodies with human faces, from the royal necropolis of Sidon. Egypt’s coffin-shape, our features, our dead.
Un re in calcare
Calcare · Tiro · VIII sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: La posa del faraone è moda. Il volto è dell’isola.
National Museum of Beirut
Tyre, 8th century BCE
A Tyrian ruler cut in the local stone. Pharaoh’s pose is a fashion. The face is of the island.
Corpo votivo iscritto
Pietra con lettere fenicie · Umm el-Amed, sud di Tiro
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Un tempio che non smise di scrivere il nostro nome.
National Museum of Beirut
Statue from Umm el-Amed
A votive body that still carries the letters. Umm el-Amed, south of Tyre — a temple site that would not stop writing our name.
Fanciullo del tempio di Baalshillem
Marmo · Santuario di Eshmun, Bustan esh-Sheikh · V sec. a.C. (KAI 281)
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Un bambino in marmo. La preghiera di un re, ancora sulla base.
National Museum of Beirut
Sanctuary of Eshmun, Bustan esh-Sheikh, 5th century BCE
“This statuette was given by Baalshillem, son of king Baana, king of the Sidonians, to his lord Eshmun of the spring. May he bless him.” A child in marble. A king’s prayer, still on the base.
Una pietra da Tiro
Stele a rilievo · Tiro · IV sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Gli dèi e i morti, tagliati bassi, prendono ancora la luce del museo.
National Museum of Beirut
Phoenician stela, 4th century BCE
Relief from the island of purple. The gods and the dead, cut shallow, still catching the museum light.
Argilla
Donne di Tiro
Terracotta · Tiro · Ferro II
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Le stesse mani che soffiarono il vetro pizzicarono questi volti.
National Museum of Beirut
Terracotta figurines, Iron Age II
Clay women from the island. Household and shrine. The same hands that blew glass also pinched these faces.
Un volto da Tiro
Maschera funeraria in terracotta · Tiro · VII sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Seppellirono i loro morti con un volto che non sbiadiva.
National Museum of Beirut
Terracotta funerary mask, 7th century BCE
They buried their dead with a face that would not fade. Clay from the island of purple, looking out still.
Un piccolo dio da Tiro
Terracotta · Tiro · VII sec. a.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: La città di Melqart. Le colonie ne portarono di più grandi. Questo restò.
National Museum of Beirut
Deity figurine, 7th century BCE
Melqart’s city, a small god in fired earth. The colonies carried larger ones. This one stayed home.
Vetro e oro
Vetro e oro alla gola
45 perle di vetro, urei d’oro · Tharros, tomba 6 · VI sec. a.C.
British Museum · 133334 / 1856,1223.719
Wikimedia Commons · British Museum / Marie-Lan Nguyen
Gad Yaton: Protezione, rango, gli dèi in oro abbastanza piccolo per il mare.
British Museum
Phoenician necklace, 6th century BCE
Forty-five beads, blue glass, gold uraei at an altar. Protection, rank, the gods in miniature.
Dalle tombe di Tharros
Vetro e oro · Tharros, Sardegna · cimitero occidentale
British Museum
Wikimedia Commons · British Museum
Gad Yaton: Lo stesso mestiere in una tomba a ovest. Le navi non tornarono vuote.
British Museum
Phoenician necklace, Sardinia
The same craft in a western grave. The ships did not go home empty.
Fuoco di Sidone, portato a ovest
Vetro policromo · Olbia · IV sec. a.C.
Museo Archeologico Nazionale di Cagliari
Wikimedia Commons · Giovanni Dall'Orto, 2016
Gad Yaton: Sidone chiuse la luce nella sabbia. Le perle viaggiarono con le navi.
Archaeological Museum of Cagliari
Phoenician glass necklace
Sidon learned to trap light in sand. The beads travelled with the ships to Sardinia.
Mosaico
Europa di Tiro
Mosaico · Biblo · III sec. d.C.
Museo Nazionale di Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut
Gad Yaton: Una principessa di Tiro, portata a ovest. Il continente porta un nome tirio.
National Museum of Beirut
Mosaic from Byblos, 3rd century CE
A princess of Tyre, carried west. The continent that later mapped us as a footnote is wearing a Tyrian name.