En los museos
Estatuas de Biblos y Tiro. Sarcófagos de reyes sidonios. Oro y vidrio que navegaron a Cerdeña. Los milenios son más largos que este muro. Estas piezas siguen nombradas como nuestras — Beirut, el Louvre, el British Museum, Cagliari.
Ahiram y su inscripción. Europa y el toro. Las estatuillas doradas. Los rostros de vidrio. El collar de Tharros. Las piedras hablan con la mano que las cortó. No son botín de un visitante.
Gad Yaton: quemaron las bibliotecas. No quemaron la garganta. Los museos tienen nuestras gargantas. No tienen la lengua. Abre la pieza. El nombre sigue siendo nuestro.
Piedra y bronce
Votivos de bronce dorado de Biblos
Oro sobre bronce · Templo de Baalat Gebal, Biblos · s. XIX–XVIII a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Ya estaban en pie cuando Egipto aún compraba cedro de este puerto.
National Museum of Beirut
Temple of Baalat Gebal, 19th–18th century BCE
Votive figures from the temple of the Lady of Byblus. Gold on bronze, already standing when Egypt was still buying cedar from this harbor.
Sarcófago de Ahiram, rey de Biblos
Caliza · necrópolis real de Biblos · c. s. X a. C. (KAI 1)
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Ataúd de un hijo. Una maldición. El alfabeto ya entero.
National Museum of Beirut
Sarcophagus of Ahiram, Byblos
One of the earliest full sentences in our alphabet. A king of Gubla, named in the mother script, still speaking from the stone.
Sarcófago de Eshmunazar II
Anfibolita · Magharat Tablun, Sidón · s. VI–V a. C.
Louvre · AO 4806
Wikimedia Commons · Musée du Louvre
Gad Yaton: Un rey sidonio con vestido egipcio, hablando fenicio en la tapa.
Louvre
Sarcophagus of Eshmunazar II, 5th century BCE
A Sidonian king in Egyptian dress, speaking Phœnician on the lid — the longest Persian-period inscription we have. He forbids the opening of his rest. The letters outlasted the warning.
Sarcófagos antropoides de Sidón
Mármol · necrópolis real de Sidón · s. V a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: La forma egipcia. Nuestros rostros. Nuestros muertos.
National Museum of Beirut
Anthropoid marble sarcophagi, 5th century BCE
Marble bodies with human faces, from the royal necropolis of Sidon. Egypt’s coffin-shape, our features, our dead.
Un rey en caliza
Caliza · Tiro · s. VIII a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: La pose de faraón es moda. El rostro es de la isla.
National Museum of Beirut
Tyre, 8th century BCE
A Tyrian ruler cut in the local stone. Pharaoh’s pose is a fashion. The face is of the island.
Cuerpo votivo inscrito
Piedra con letras fenicias · Umm el-Amed, sur de Tiro
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Un templo que no dejó de escribir nuestro nombre.
National Museum of Beirut
Statue from Umm el-Amed
A votive body that still carries the letters. Umm el-Amed, south of Tyre — a temple site that would not stop writing our name.
Niño del templo de Baalshillem
Mármol · Santuario de Eshmun, Bustan esh-Sheikh · s. V a. C. (KAI 281)
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Un niño en mármol. La plegaria de un rey, aún en la basa.
National Museum of Beirut
Sanctuary of Eshmun, Bustan esh-Sheikh, 5th century BCE
“This statuette was given by Baalshillem, son of king Baana, king of the Sidonians, to his lord Eshmun of the spring. May he bless him.” A child in marble. A king’s prayer, still on the base.
Una piedra de Tiro
Estela en relieve · Tiro · s. IV a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Los dioses y los muertos, cortados bajo, aún toman la luz del museo.
National Museum of Beirut
Phoenician stela, 4th century BCE
Relief from the island of purple. The gods and the dead, cut shallow, still catching the museum light.
Arcilla
Mujeres de Tiro
Terracota · Tiro · Hierro II
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Las mismas manos que soplaron el vidrio pellizcaron estos rostros.
National Museum of Beirut
Terracotta figurines, Iron Age II
Clay women from the island. Household and shrine. The same hands that blew glass also pinched these faces.
Un rostro de Tiro
Máscara funeraria de terracota · Tiro · s. VII a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Enterraron a sus muertos con un rostro que no se iba.
National Museum of Beirut
Terracotta funerary mask, 7th century BCE
They buried their dead with a face that would not fade. Clay from the island of purple, looking out still.
Un dios pequeño de Tiro
Terracota · Tiro · s. VII a. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: La ciudad de Melqart. Las colonias llevaron más grandes. Éste se quedó.
National Museum of Beirut
Deity figurine, 7th century BCE
Melqart’s city, a small god in fired earth. The colonies carried larger ones. This one stayed home.
Vidrio y oro
Vidrio y oro en la garganta
45 cuentas de vidrio, uraei de oro · Tharros, tumba 6 · s. VI a. C.
British Museum · 133334 / 1856,1223.719
Wikimedia Commons · British Museum / Marie-Lan Nguyen
Gad Yaton: Protección, rango, los dioses en oro bastante pequeño para ir al mar.
British Museum
Phoenician necklace, 6th century BCE
Forty-five beads, blue glass, gold uraei at an altar. Protection, rank, the gods in miniature.
De las tumbas de Tharros
Vidrio y oro · Tharros, Cerdeña · cementerio occidental
British Museum
Wikimedia Commons · British Museum
Gad Yaton: El mismo oficio en una tumba oeste. Los barcos no volvieron vacíos.
British Museum
Phoenician necklace, Sardinia
The same craft in a western grave. The ships did not go home empty.
Fuego de Sidón, llevado al oeste
Vidrio policromo · Olbia · s. IV a. C.
Museo Archeologico Nazionale di Cagliari
Wikimedia Commons · Giovanni Dall'Orto, 2016
Gad Yaton: Sidón aprendió a encerrar la luz en arena. Las cuentas viajaron con los barcos.
Archaeological Museum of Cagliari
Phoenician glass necklace
Sidon learned to trap light in sand. The beads travelled with the ships to Sardinia.
Mosaico
Europa de Tiro
Mosaico · Biblos · s. III d. C.
Museo Nacional de Beirut
Wikimedia Commons · Museo Nacional de Beirut
Gad Yaton: Una princesa de Tiro, llevada al oeste. El continente lleva un nombre tirio.
National Museum of Beirut
Mosaic from Byblos, 3rd century CE
A princess of Tyre, carried west. The continent that later mapped us as a footnote is wearing a Tyrian name.