Ebraico, su suolo cananeo · El, i Vigilanti, il Tempio

I nomi che presero per Dio

Misero il loro Dio nel nostro cedro, scrissero il libro con le nostre lettere e presero le nostre parole per il divino. Poi condannarono la costa che insegnò loro a parlare.

Sarcofago di Ahiram, re di Biblo

Calcare · necropoli reale di Biblo · c. X sec. a.C. (KAI 1)

Museo Nazionale di Beirut

Wikimedia Commons · Museo Nazionale di Beirut

Gad Yaton: Bara di un figlio. Una maledizione. L’alfabeto già intero.

Elioun, l’Altissimo

Sanchuniathon nomina Elioun, chiamato Hypsistus, e la moglie Beruth, che abitò presso Biblo e diede il nome a Berytus. El Elyon nelle scritture ebraiche è questo titolo. Melchisedek benedice Abram per El Elyon. Il nome è più vecchio del libro che lo rivendica.

Hermon dei vigilanti

Il Libro di Enoch pone la discesa dei vigilanti sull’Hermon, la vetta bianca che guarda la Bekaa. Prendono mogli, insegnano arti, si giurano su quella cresta. Ogni storia del cielo che volle un monte di sapere camminò questo. Il nome Hermon non è invenzione ebraica di una vetta vuota. È il muro della terra.

La casa di cedro

Hiram di Tiro — un re tirio, mortale, con flotta e officina — mandò cedro, oro e artefici per il tempio di Gerusalemme. Iachin e Boaz sono opera tiria. Il Dio di un altro popolo fu alloggiato in legno libanese, alzato da mani tirie. Vennero a questa costa a prendere quel che non potevano tagliare in casa. Il paleoebraico del Calendario di Gezer e di Siloe è il nostro alfabeto. Scrissero il verdetto con la nostra mano. Gezabele, figlia di Itobaal: la calunnia è teologia politica. Le pietre di Tiro ricordano suo padre come re.

Gad Yaton: El, Elyon, Shaddai sono parole cananee. Hermon è il nostro monte. Il tempio è opera tiria. Il verdetto è posteriore.

Gad Yaton