Εβραίος · Η ετυμηγορία και ο ναός

Χαναναίοι

כְּנַעֲנִים

Καταδίκασαν την ακτή ενώ έβαζαν τον Θεό τους στον κέδρο μας, έγραφαν το βιβλίο με τα γράμματά μας και έπαιρναν τα ονόματά μας για το θείο.

Σαρκοφάγος του Αχιράμ, βασιλέα της Βύβλου

Ασβεστόλιθος · βασιλική νεκρόπολη Βύβλου · περ. 10ος αι. π.Χ. (KAI 1)

Εθνικό Μουσείο Βηρυτού

Wikimedia Commons · Εθνικό Μουσείο Βηρυτού

Gad Yaton: Φέρετρο γιου. Κατάρα. Το αλφάβητο ήδη ακέραιο.

Το όνομα που χρησιμοποίησαν για να καταδικάσουν

Χαναναίος — το αρχαιότερο όνομα που βρήκαν να βάλουν ετυμηγορία επάνω μας. Ονομάσαμε τη γη Κεναάν. Τα νομίσματα της Βηρυτού ακόμη το έλεγαν. Ένας λαός δεν σβήνεται με βιβλίο. Οι εβραϊκές γραφές, αν και εχθρικές, φυλάγουν άθελά τους τη θρησκεία, το εμπόριο και την εξουσία μας.

Το σπίτι από κέδρο

Ο Χιράμ της Τύρου — θνητός βασιλιάς, με στόλο και εργαστήριο — έστειλε κέδρο, χρυσό και τεχνίτες για τον ναό της Ιερουσαλήμ. Οι Ιαχίν και Βοάζ είναι έργο τυριανό. Έβαλαν τον Θεό τους σε ξύλο λιβανέζικο κι έπειτα καταδίκασαν την ακτή.

Ελ, Ελιόν, Σαδδάι είναι λέξεις χαναανικές. Ο Σαγχουνιάθων ονομάζει τον Ελιούν και τη Βηρούθ. Ο Μελχισεδέκ ευλογεί τον Άβραμ με Ελ Ελιόν. Το παλαιοεβραϊκό είναι το φοινικικό αλφάβητο. Έγραψαν την ετυμηγορία με το χέρι μας.

Το Ερμών και οι Εγρήγοροι

Το Ερμών είναι το βουνό μας. Τα παλαιά βιβλία στέλνουν εκεί τους Εγρηγόρους: κατεβαίνουν, διδάσκουν, ύστερα γράφονται ως πτώση. Ήρθαν στον Λίβανο για σοφία που δεν μπορούσαν να φτιάξουν στο σπίτι.

Ο Ιθοβάαλ και η συκοφαντία της Ιεζάβελ

Ο Ιθοβάαλ Α΄ της Τύρου — Εθβαάλ στην εβραϊκή διήγηση — ιερέας της Αστάρτης που πήρε τον θρόνο και πάντρεψε την κόρη του με τον Αχαάβ. Το Βιβλίο των Βασιλέων την έκανε Ιεζάβελ.

Gad Yaton: η συκοφαντία είναι πολιτική θεολογία. Μια τυριανή πριγκίπισσα στη Σαμάρεια ήταν διπλωματικός γάμος. Οι ύστεροι γραφείς χρειάζονταν μάγισσα. Βρήκαν φοινικίδα γυναίκα και την έγραψαν εχθρό του Θεού του οποίου τον οίκο η πόλη του παππού της είχε βοηθήσει να υψωθεί. Όπου οι Βασιλείς αντιφάσκουν με τον κατάλογο βασιλέων, νικά ο κατάλογος.

Το κοινό βουνό

Έβαλαν τον Θεό τους στο ξύλο μας, έγραψαν το βιβλίο με το χέρι μας κι έπειτα καταδίκασαν την ακτή. Δεν ζητούμε να εξαφανιστούν. Ζητούμε ο κέδρος, τα γράμματα και τα ονόματα να επιστρέψουν στον λαό που πρώτος έκοψε, έγραψε και μίλησε.

Τα ονόματα και το ξύλο

Χαναναίος είναι το παλαιότερο όνομα που βρήκαν για την ετυμηγορία. Ονομάσαμε τη γη Κενάαν. Τα νομίσματα της Βηρυτού το έλεγαν. Ο Χιράμ έστειλε κέδρο, χρυσό και τεχνίτες. Ιαχίν και Βοάζ έργο τυριανό. Ο Θεός τους σε λιβανέζικο ξύλο. Ελ, Ελιόν, Σαδδάι ομιλία αυτής της ακτής. Ο Σαγχουνιάθων ονομάζει τον Ελιούν και τη Βηρούθ. Ο Μελχισεδέκ ευλογεί τον Άβραμ δι’ Ελ Ελιόν. Γεζέρ, Σαμάρεια, Σιλωάμ: το αλφάβητό μας.

Ο Ερμών είναι το βουνό μας. Οι Εγρήγοροι κατεβαίνουν εκεί. Ο Ιθοβάαλ, ιερέας της Αστάρτης, πήρε τον θρόνο και πάντρεψε την κόρη του με τον Αχαάβ. Οι Βασιλείς την έκαναν Ιεζάβελ. Η συκοφαντία είναι πολιτική θεολογία. Ο Μένανδρος στον Ιώσηπο είναι η μνήμη της Τύρου. Όπου οι Βασιλείς αντιφάσκουν προς τον κατάλογο, νικά ο κατάλογος.

Gad Yaton: έβαλαν τον Θεό τους στο ξύλο μας, έγραψαν το βιβλίο με το χέρι μας κι έπειτα καταδίκασαν την ακτή. Ζητούμε να επιστρέψουν ο κέδρος, τα γράμματα και τα ονόματα.

Gad Yaton