Oro, vidrio, el ojo
Joyas
Collares de Tharros y Cartago, rostros de vidrio, uraei de oro. Lo que el cuerpo llevó, la tumba lo guardó. Los museos aún tienen nuestras gargantas.
Vidrio y oro en la garganta
45 cuentas de vidrio, uraei de oro · Tharros, tumba 6 · s. VI a. C.
British Museum · 133334 / 1856,1223.719
Wikimedia Commons · British Museum / Marie-Lan Nguyen
Gad Yaton: Protección, rango, los dioses en oro bastante pequeño para ir al mar.
De las tumbas de Tharros
Vidrio y oro · Tharros, Cerdeña · cementerio occidental
British Museum
Wikimedia Commons · British Museum
Gad Yaton: El mismo oficio en una tumba oeste. Los barcos no volvieron vacíos.
Fuego de Sidón, llevado al oeste
Vidrio policromo · Olbia · s. IV a. C.
Museo Archeologico Nazionale di Cagliari
Wikimedia Commons · Giovanni Dall'Orto, 2016
Gad Yaton: Sidón aprendió a encerrar la luz en arena. Las cuentas viajaron con los barcos.
Lo que llevaban los barcos
Pasta de vidrio. Cornalina. Oro. Cuentas-ojo para apartar el daño. Cabezas de carnero para la fertilidad. Uraei y altares en miniatura, colgados en la garganta. La misma gramática de Sidón a Ibiza, de Tharros a Cartago. Un taller. Muchos puertos.
El British Museum guarda un collar fenicio: cuarenta y cinco cuentas de vidrio, adornos azules, colgantes de oro religioso, una placa central con un vaso sobre un altar entre dos uraei. Otro, de las tumbas de Tharros en Cerdeña, hizo el mismo viaje que hizo el pueblo.
Gad Yaton: lo llaman joyería y lo meten en una vitrina. Era un lenguaje. Protección, rango, los dioses en oro bastante pequeño para ir al mar.
El ojo y la palma
La cuenta-ojo aparta el daño. El oro no se lleva porque brilla. Se lleva porque habla.
Gad Yaton: no es adorno de barco. Es el barco y quien lo montó. La protección en la cuenta. El rango en el oro. El dios, lo bastante pequeño para cruzar.
Gad Yaton